“Je ne peins pas des formes, mais des forces invisibles, le devenir des formes !” F. Verdier
En chinois, on ne dit pas d’une calligraphie qu’elle est ‘belle’ mais qu’elle a ‘du souffle’ (…)
Dans cette perspective, l’art d’écrire rejoint celui de guérir avec des aiguilles (acupuncture) et celui d’agir avec justesse (Yi Jing) (…) non par agissement, mais par enclenchement (…) Et le pinceau (chinois), quand il trace des mots illisibles ou peint des montagnes impossibles, ne cherche ni à produire du beau ni à reproduire le réel mais juste à faire éclore en nous l’enthousiasme que procure le sentiment de communion furtive avec le mouvement vital qui fait surgir les montagnes et s’écouler les rivières”. CJD Javary (préface à l’Unique trait de pinceau)
“un chinois qui s’apprête à écrire est persuadé qu’au moment où son pinceau fait naître sur la feuille fût-ce le plus simple des idéogrammes, le souffle qui le traverse et se matérialise grâce à son bras (…) est le même que le souffle primordial et universel par qui naissent, éclosent et vivent tous les êtres sur terre. ” François Cheng, cité par CJD Javary, dans sa préface à L’unique trait de pinceaum oeuvres de Fabienne Verdier
“(…) qui pratique la danse avec son ombre, les lentes volutes des mouvements du Tai Ji Quan ou les circulations internes du Qi Qong, ressent intérieurement ce que calligraphier peut signifier lorsque le corps se fait pinceau et l’espace feuille (…)
“Malheureusement, en nommant calligraphie cet art grandiose enraciné dans une foi animiste sans équivalent dans aucune autre civilisation, les Occidentaux ont créé les conditions d’un malentendu fâcheux. Kalos graphos, la ‘belle écriture’, désigne en Europe un modeste art décoratif caractérisé “par une écriture soit stylisée … soit enjolivée de paraphes ou d’ornements superfétatoires “ JF Billeter, l’Art chinois de l’écriture ”
“Aucun chinois ne reconnaîtrait dans ce nom ce qu’ils nomment simplement shu書 (écrire), tant calligraphier représente à leurs yeux la quintessence du raffinement culturel et de l’expression individuelle. Il faut remonter 35 siècles en arrière, à la genèse des idéogrammes, pour comprendre comment le chinois peut être la seule langue dans laquelle le même mot wen文 signifie à la fois écriture, raffinement et civilisation“.
(…) Une calligraphie est réussie ou elle est bonne à brûler, on ne peut pas la reprendre … dès qu’elle atteint le papier, la moindre goutte y laisse instantanément une marque définitive. (…) le pinceau chinois est un pur-sang qui ne se laisse maîtriser que par un long apprentissage …
(…) Si le fait qu’il (le style en ‘herbe folle’) soit illisible ne produit aucun obstacle au plaisir qu’on retire à le contempler, c’est sans doute parce que le niveau où il nous touche s’enracine bien au-delà d’une lecture ou d’un contenu.”
CJD Javary, préface à L’unique trait de pinceau (oeuvres de F. Verdier), 2001
“Il faut savoir qu’imprégner le papier d’une seule goutte d’encre n’est pas une mince affaire ; il faut que le coeur se fasse immense et vide, sans plus contenir un seul objet.” Li Rihua, XVIè-XVIIè s.
Fabienne Verdier, Voyage par-delà les monts, hommage à Caspar David Friedrich, 1999, 47x23cm /technique mixte (encre de Chine, pigments, medium à l’eau, cinabre) sur toile de lin, coton
La vidéo sur son site réussit à nous faire voir Fabienne Verdier et son corps-pinceau (corps-pensée) traversé par le souffle … et l’unique trait du pinceau – et quel pinceau ! – sur ses oeuvres nous fait pressentir ce même qi qui traverse les montagnes .
L’oeuvre de cette artiste nourrie de calligraphie/peinture classique chinoise est un refuge et une source. Toute sa carrière s’est développée autour de la recherche de la transcription du souffle primal, de l’élan vital en deçà des forces tectoniques, de la vibration de la vie et peut-être même jusqu’au big bang dans Le Chant des Etoiles, … comment résumer une telle quête ?!
Un kaléidoscope des autres expositions que j’ai eu la chance de voir pendant cette semaine si colorée sur fond de pluie presque incessante …
Baya, artiste algérienne à l’Institut du Monde Arabe
Au Musée des Arts Asiatiques Guimet (toujours mon chouchou ), Sur le fil, une petite exposition pour les amoureux/ses des textiles ‘ethniques’ travaillés : la maison de couture afghane Zarif design présente ses créations dans l’esprit traditionnel et les différentes techniques de broderie utilisées ou la fabrication de leurs boutons ciselés … un très beau film du réalisateur Atiq Rahimi présente un duo de danseurs en parallèle avec une légende afghane … un véritable voyage !
Toujours au Musée des Arts Asiatiques Guimet, carte blanche au sculpteur chinois Wang Keping et ses beaux oiseaux dont l’acajou griffé accroche la lumière
A la Cité des Sciences à la Villette, toujours aussi stimulante et accessible, l’exposition Foules démarre avec quelques expériences scientifiques très ludiques pour se prolonger dans une réflexion sur la foule numérique et ses risques de menaces sur la démocratie … un film met en scène les manipulateurs de foules que furent les grands dictateurs historiques, Mao, Hitler, Mussolini etc … passionnant !
A la Cité de la Musique “Premier pas d’envergure de la Philharmonie dans le domaine de la bioacoustique, l’exposition Musicanimaletend l’oreille vers le vivant : vocalises d’oiseaux, stridulations d’insectes, chants mélodiques de baleines, hurlements chorals de loups… Tout en montrant l’influence extraordinaire des voix animales dans l’histoire de l’art et de la musique, le parcours questionne le devenir de la biodiversité et la disparition d’un patrimoine sonore en danger.”
Dans cet édifice ahurissant et futuriste de Frank Gehry, l’exposition Monet-Mitchell illumine les grandes salles épurées de leur kaléidoscope de couleurs … Le parallèle entre les deux peintres met en valeur (en lumière !) leur commune recherche – à un siècle d’intervalle – de l’énergie vibratoire de la lumière qui engendre de subtils et éclatants jeux de couleurs … une expérience de méditation et un régal pour les yeux !
Deux Monet encadrent un large Mitchell dans un échange harmonieux
